说东道西

上周是老大的考古夏令营。夏令营是布朗大学人类学博物馆举办的。大学在我们市（Providence）,博物馆却在离我们40分钟远的Bristol市。我对人类学兴趣不大,所以事先并没有查找有关该博物馆的信息。因为要给儿子做一个礼拜的出租车司机，所以夏令营开始前一晚，早早就查好了路线。

在Bristol市136号公路上看到博物馆的标示，车向右拐，马上就上坡，然后下一个很陡的坡，我们一下子就在森林里了。面前的公路很窄，两辆对开的车要小心才可错开。在这条路上开了10来分钟的车，我怀疑自己是否走错了路，给儿子们开玩笑说，这地方哪会有博物馆，连丝毫的文明痕迹都没有。正说着话，又看到了博物馆的一个标示。再往前走，面前突然豁然开朗，远处是海，近处就是博物馆所在地的两扇小栅栏门。

这地方哪像一个博物馆所在地，倒像是一家农夫的房地产！停车坪旁边就是一个barn（农场动物休息的地方）式的白色建筑，是夏令营上课的地方。停车坪前面一大片草坪上则站立着一个印第安式的Tipi帐篷。跟老大说声再见后，我就和老二开始到处转悠。

是早晨9点钟。周围静悄悄地，不见有任何人。博物馆本身是一座外表普通甚至有些丑陋的平房。但当我和老二沿其旁的一条小道走下去，转向海的方向时，我情不自禁地说了声：“好可爱的地方啊”。脚下是几个台阶，草坪漫不经心地缓缓向低处的海边延伸着，在近海时被一片美丽的大树和灌木挡住。我们的左边是一座木结构的建筑物，右边则是一个爬满了绿藤的小亭。眼光再往下走，地上是一个用砖铺的棋盘。棋盘两边各一块断石，给下棋人当凳子用的。各种形状的大石这儿那儿地点缀在草坪上，颇具中国式的情趣。更有趣的是，草坪上有几张支起的帐篷，大树之间还挂着两张吊床。老二一向喜欢各种游戏，马上被棋盘所吸引。我们下了一盘棋后，老二又把两张吊床都试了很多遍。我带老二往别处走，又看到了其它两三张帐篷和一张吊床。老二冲着每张帐篷都大叫一声，“Hello”，还试图拉开帐篷的拉索进去看看，周围仍是一片安静，帐篷和吊床的主人不见丝毫痕迹。每个帐篷附近还有在美国不多见的晾衣绳，上面挂着毛巾之类。我心里很纳闷。难道博物馆的工作人员住帐篷？搞人类学的，真的很难说准。

第二天我和老二又去了棋盘和吊床。这次吊床上坐着一个高中生模样的男孩子，在看书。跟他聊起来，才知道布朗大学为高中生举办有一个环境研究夏令营，营地就在这里。帐篷，吊床以及晾衣绳上的衣服都是这些孩子的。原来如此。

整整一个礼拜，我和老二每天早上都很留恋我们喜爱的这片地方。有时我们会下到海滩。这里的海滩和我们常去的在Barrington市的海滩又不同，有很多大石和水草。老大后来还带我们去了在林间的另外一座印第安帐篷，叫wetu。和夏令营的老师聊，才知道这座博物馆重点收藏有关印第安人生活和历史的各种物品。博物馆及其所在地是由Heffenreffer家捐赠的，所以博物馆名字为Heffenreffer Museum of Anthropology。因为博物馆建筑本身最近被发现不符合消防标准，布朗大学决定将其关闭，把整个博物馆搬迁到在我市的主校园区。

周五我带孩子们去了博物馆内部。博物馆不大，而且因为搬迁，是免费的。我在网上看到他们有关于中国苗族道教绘画的特展，便询问工作人员，结果才知道那次特展是两年前举办的，只是网上信息没有得到更新。

我希望博物馆搬迁后，这块地方会仍然对我们开放，使我们能不时回来享受这里的宁静和美丽。